EDICIONES 2017

Libritos de bolsillo (14 cm x 7 cm)

- Sobre la miseria de la vida estudiantil.

Internacional Situacionista y estudiantes de Estrasburgo

"Sobre la miseria en el medio estudiantil considerada bajo sus aspectos económicos, políticos, psicológicos, sexuales y notablemente intelectuales, y sobre como moverse para remediarla" fue luego publicado y difundido por primera vez por la Internacional Situacionista en la universidad francesa de Estrasburgo en 1966. Mucho se ha hablado de la influencia del texto en la lucha del proletariado francés en el hoy espectacularizado Mayo del 68, pero sería estúpido pretender que la subversión del proletariado sea gracias a la iluminación de algún grupo, organización, ideología o texto. Eso es algo que los situacionistas sabían y se encargaron de dejar en claro, y es esta claridad lo que permite la lectura de éste panfleto en el presente sin necesidad de actualizarlo o explicarlo, porque las estructuras y formas que ataca están ahí mismo exudando miseria.

- Contribución a la crítica de la autonomía política

Gilles Dauvé

Igualdad de derechos junto a desigualdad social: esas es la definición de la política. La sociedad es plenamente consciente de esta incapacidad de suprimir el antagonismo de clase, así que traslada ese antagonismo a un nivel paralelo supuestamente neutral, donde se reconocen y suavizan los conflictos en la medidad de lo posible por el interés de la continuación del sistema.

Democracia significa "gobierno del pueblo" pero lo que se olvida es que la concepción de "pueblo" ya es un intento ideológico por borrar las clases sociales.

- Cuando las insurrecciones mueren.
Gilles Dauve.
Editamos este texto de 1979 por su vigencia en la crítica y el aporte en el desarrollo de las formas y el contenido de las insurrecciones proletarias, porque si de algo tenemos para aprender es de nuestras derrotas históricas como clase, para poder alguna vez agudizar esta lucha de clases hasta tal punto en que se haga imposible toda vuelta hacia atrás.

Leer textos:

www.sindominio.net/ash/miseria.htm

bibliotecacuadernosdenegacion.blogspot.com.ar/2017/01/contribucion-la-critica-de-la-autonomia.html

bibliotecacuadernosdenegacion.blogspot.com.ar/2017/01/cuando-las-insurrecciones-mueren.html

EDICIONES 2016

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- Un tornillo cayó al suelo
Xu Lizhi

David Cooper señala que el empleo de la palabra suicidio (traducción del acto de matarse a uno mismo en latín) es un intento eufemístico por tornar menos real la realidad del acto.
Xu Lizhi (许 立志) se privó de la vida el 30 de septiembre de 2014, a la edad de 24 años, en Shenzhen, China. Trabajaba junto a otros 800.000 empleados en Foxconn, el mayor proveedor y fabricante de Apple, Dell, HP, Motorola, Nintendo, Sony y Nokia. Cada una de sus palabras exponen la miseria de un mundo donde la ganancia tiene infinita prioridad sobre la vida humana. La empresa a colocado rejas en las ventanas.
Las poesías de Xu Lizhi denuncian la no-vida al pie de la máquina, de la línea de montaje, pero también la existencia del proletariado mundial sea que trabaje en una fábrica, oficina, la calle o busque a quien venderle su fuerza de trabajo. Y no solo en China sino en cualquier rincón del planeta.
Depresión, ansiedad, disfunción sexual, somnolencia, insomnio, ira, tristeza, suicidio... esa es la realidad de nuestro día a día.

EDICIONES 2011

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- Luchando en el nuevo terreno. Qué ha cambiado desde el siglo XX.
Crimethinc.

Puede parecer exagerado pero CrimethInc ha sido una fuerte influencia para gran número de una generación de anarquistas. En este sentido es que desde Mariposas se pensaba realizar un aporte crítico a CrimethInc en tanto que cabeza visible de toda una corriente al interior del movimiento anarquista, que se identifique o no con el colectivo, y que ha derivado lógicamente en una suerte de estancamiento y parálisis. Que toda actividad sea una fiesta terminó por aburrir, la diversión no puede ser una ley y mucho menos una obligación. El estilo pomposo y las largas críticas a “los clásicos” se volvieron aun mas pesados y paralizantes que ellos, y se olvido lo mas importante: no importa que sea “clásico” o “novedoso” lo importante es lo que allí se expresa, no su estética. La falta de compromiso organizativo se volvió ocio y por eso, tantos ex-militantes (activistas, simpatizantes, o lo que fuesen) acabaron retirándose.
Es una alegría entonces poder compartir este texto donde la auto-crítica no es una excusa para abandonar toda perspectiva de lucha social, sino que es una reflexión en movimiento.
"Hoy, mucho de lo que proclamábamos es agua pasada. En cuanto a que el capitalismo ha generado un estado de crisis permanente y las innovaciones tecnológicas han penetrado en cada aspecto de la vida, la inestabilidad, la descentralización y el anonimato son características de nuestra sociedad sin acercar el mundo a nuestros sueños lo más mínimo. Los radicales a menudo piensan que están en una tierra de nadie, desconectados de la sociedad, cuando de hecho están en su borde -aunque no necesariamente acercándose a las metas que anhelan. (...) El hoy debe convertirse en una línea de salida de un mundo en colapso."
La presente edición además incluye una presentación a cargo de Mariposas y unas breves notas de Ken Knabb.

EDICIONES 2010

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- Guy Debord. Fase suprema de la abstracción. Anselm jappé
Lejos de querer presentar a Debord como un crítico de los medios masivos de comunicación como hacen los sub-intelectuales académicos, o como un artista de vanguardia como lo hacen los imbéciles pretendidos artistas alternativos... Presentamos aquí un buen texto sobre este francés bastante mal conocido o directamente desconocido en el medio revolucionario y pseudo-revolucionario.
El concepto de "sociedad del espectáculo" se entiende a menudo referido exclusivamente a la tiranía de la televisión y medios similares. Para Debord, sin embargo, este aspecto de mass-media no es sino el aspecto más restringido del espectáculo, "su más abrumadora manifestación superficial". Las condiciones principales en que se funda el espectáculo son dos: "la incesante renovación tecnológica" y "la fusión económico-estatal", y tres son las principales consecuencias, particularmente en su fase más reciente: "El secreto generalizado, la falsedad sin réplica y un perpetuo presente".

- ¡Abajo los restaurantes! Una crítica obrera del trabajo asalariado.

Anónimo.
Una guía ilustrada acerca de la miseria, el estrés, el aburrimiento, y la alienación cotidiana del trabajo en un restaurante. Así como las maneras en que los mismos trabajadores luchan contra él. Basada en un abanico de ideas anti-capitalistas y en una rica experiencia personal, esta guía es un análisis y a su vez una incitación a combatir. Realizado por prole.info y disponible para leer aquí, para descargar se ha colgado el texto con la gráfica y compaginado como libreto.


- La decadencia y caída de la economía espectacular-mercantil.
Guy E. Debord.
Texto aparecido por primera vez en marzo de 1966 en el número 10 de la revista Internationale Situationniste. Tiene por intención evidenciar la potencia y la potencialidad de las llamadas “revueltas inconcientes”, afirmando que revueltas desarrolladas de esta manera están impulsadas por el rechazo humano a las condiciones de vida capitalistas. Sin hacernos ilusiones sobre su extensión o radicalidad –‘ir a la raíz’- pero comprendiendo al mismo tiempo que el proletariado lucha de diferentes formas, a diversos niveles de abstracción frente a toda la mierda del Capital.

EDICIONES 2009

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- La fenomenología del vandalismo + Muerte a los imbéciles.

Anónimo.
La selección y publicación de estos textos aún no disponibles en nuestra región se hacen indispensables en estos tiempos, tiempos en los que nos encontramos en coincidencias parciales con los enemigos de una revolución que termine para siempre e internacionalmente con las clases sociales, la mercancía y cualquier forma de Estado.
Coincidencias que más de una vez sucedieron y pueden suceder en el mismo tiempo y espacio al enfrentar un mismo enemigo con alguna fracción de la ideología dominante. Pero estas luchas contra los enemigos de nuestros enemigos, en tanto que luchas políticas yo económicas son parciales y limitadas, y por ello cada vez que esta misma lucha nos lleva inevitablemente a afirmarnos como fuerza autónoma amenazando todo el mundo de la burguesía y su ideología todas las fracciones de ésta asumen inevitablemente lo que también ya son la defensa a toda costa del sistema del trabajo asalariado, la dominación permanente de unas personas sobre otras. Primero ninguneándonos, burlándose de nuestras necesidades y deseos, tildándonos de utópicos o extremistas, y llegando a la represión física si es necesario.


- La acción sometida a la crítica. Algunas consideraciones viejas y nuevas sobre anarquistas, revolucionarios y otros.
Revista Elephant.
¿Por qué debería una acción, la que sea, no ser sometida a reflexión crítica ¿Por qué un debate hipotético sobre estas cuestiones debería verse como un obstáculo, algo dirigido a impedir otras acciones ¿Por qué no sería mas bien un apoyo, una manera de clarificar el sentido de lo que se hace, para fortalecer y mejorar la acción.
Pensamos en mover este material por esta zonas, no para iniciar un estéril debate sobre “Violencia si, violencia no” sino para que sirva de herramienta, en el ámbito anarquista y afines. Recordar que como decimos hace ya mucho tiempo ningún texto es una maldita Biblia.


- Hay algo mas allá de nuestras narices. Crítica a las teorías de la conspiración.
Comité de herejías varias.
No existen “los que detentan el poder” (los visibles y aquellos supuestos invisibles titiriteros) y “los engañados” (que vendríamos a ser el resto de la población mundial). Caer en el error de dar por supuesto que hay unos titiriteros que mueven toda la realidad, aparte de ser ingenuo y una simplificación, no hace más que distraer cualquier acto de resistencia y ataque real.
Incluye texto sobre la gripe A “No se necesita una conspiración”, de Comunización.

EDICIONES 2008

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- Cuando las insurrecciones mueren.
Gilles Dauve.
Editamos este texto de 1979 por su vigencia en la crítica y el aporte en el desarrollo de las formas y el contenido de las insurrecciones proletarias, porque si de algo tenemos para aprender es de nuestras derrotas históricas como clase, para poder alguna vez agudizar esta lucha de clases hasta tal punto en que se haga imposible toda vuelta hacia atrás.


- Sobre la miseria de la vida estudiantil.
Mustafá Kayatí.
"Sobre la miseria en el medio estudiantil considerada bajo sus aspectos económicos, políticos, psicológicos, sexuales y notablemente intelectuales, y sobre como moverse para remediarla" fue luego publicado y difundido por primera vez por la Internacional Situacionista en la universidad francesa de Estrasburgo en 1966. Mucho se ha hablado de la influencia del texto en la lucha del proletariado francés en el hoy espectacularizado Mayo del 68, pero sería estúpido pretender que la subversión del proletariado sea gracias a la iluminación de algún grupo, organización, ideología o texto. Eso es algo que los situacionistas sabían y se encargaron de dejar en claro, y es esta claridad lo que permite la lectura de éste panfleto en el presente sin necesidad de actualizarlo o explicarlo, porque las estructuras y formas que ataca están ahí mismo exudando miseria.


- Ai ferri corti. Romper con esta realidad, sus defensores y sus falsos críticos.
Anónimo.
Desde su edición original en 1998, "Ai Ferri Corti" se ha convertido en el texto capital en el debate antiautoritario que propone repensar los conceptos de la acción revolucionaria y de la posibilidad de la transformación social. Utilizando un lenguaje preñado de ideas y matices, tan lejano del texto huero con el que nos adormecen los media, este texto anónimo sigue apostando por la ineluctabilidad de la revuelta, argumentando su diferencia con los proyectos libertarios gradualistas, pero a su vez, remarcando las contradicciones de quienes otorgan a la lucha armada" un estadio superior en el conflicto. Romper, desde ya, con las relaciones y representantes sociales de Estado y Capital será, la expresión creativa y visible de nuestra voluntad revolucionaria.

PUBLICACIÓN DISARMO

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Esta publicación muchas veces ha servido de borrador para quien la edita, si hubiese esperado a considerar un material como terminado para luego publicarlo, poco o nada se hubiese publicado. Una característica de este tipo de materiales es ese carácter de textos de combate, de negación, de esbozos, de rabias, de proyectos superpuestos que aveces hasta se contradicen y se superan unos a otros, como ha sucedido a lo largo de nuestra historia.
Por eso mismo para esta ocación se le han hecho algunas correciones mínimas o no a los textos publicados desde el #09 al #11 y se han descartado directamente los anteriores.
El 14 es el número final de la publicación que se ha auto-disuelto para dar paso a otros proyectos editoriales.

- Disarmo #09 - Marzo del 2005.
Editorial | Falta auto-crítica sobra comodidad | Reflexiones sin título | Sentimientos de inferioridad y sobre-socialización | Sin revolución no hay cambios | Acerca de “la cumbre de las Américas y sus protestas” | Capitalismo no es caos | Acerca del romance, la familia y las posesiones (letras de Crass)

- Disarmo #10 - Noviembre del 2005. Especial sobre sexualidad.
Editorial | Combatimos la sexualidad machista, penetrativa, genital y orgásmica | Amor-sexo libre | Pin-ups fuck off! | Textos breves

- Disarmo #11 - Enero del 2006.
Editorial | El lenguaje y la limitación del pensamiento |Cada día un día menos | Para ser dos primero hay que ser uno | Destrucción | ¿Qué lugar ocupa dios “¡Fuera Bush!” ¿Fuera de dónde? | Acerca de la autogestión | Citas

- Disarmo #12 - Mayo del 2006. El gran espectáculo… sobre los devenires del ghetto.
Introducción | Ires y devenires | La lucha como participación estética | La ilusión cuantitativa | Auto-justificaciones | Algunas propuestas

- Disarmo #13 - Enero del 2007.
Editorial | Desde las tripas | Optimismo como resignación | De procesiones derechos y deberes | Espacio y capital | La imposición anárquica | Desvío y parcialización | No somos cosas somos personas

- Disarmo #14 - Mayo del 2008.
Contra el Estado y la mercancía. Por el comunismo y la anarquía | Editorial | Nuestras ideas estan en la cabeza de todo el mundo | Si no cambia todo no cambia nada. Por la continuidad ed la lucha de clases